Як ня навязвацца дзяўчыне. Як ня быць дакучлівай

1. Дыстанцыя і перыяд прыціркі характараў
2. Чаму мы імкнемся растварыцца адзін у адным?
3. Што рабіць, каб не быць дакучлівым? 10 практычных саветаў

Цытата: "Кажуць што мы, хлопцы не ўмеем дамагацца; не дык не, і не варта прыніжацца" (невядомы аўтар).

Шмат я чуў гісторый пра тое, як маладыя хлопцы дамагаюцца размяшчэння дзяўчат, на якія яны ідуць ўчынкі і матэрыяльныя выдаткі. Раней я і сам думаў, што ОЖП трэба дамагацца. Цяпер дакладна скажу: не стаяць ОЖП такога гонару.

Галоўнае ў аналізе - быць жывым, спантанным, жартам. Сэнс тут кіраўніцтва ставіць канцэпцыю ў важнае месца і асаблівае значэнне ў клініцы. Менеджмент аднаўляе бесперапыннасць быцця, дазваляе аднавіць сэнс жыцця, дазваляе пацыенту магчымасць быць сабой інтэграваным спосабам і дазваляе, у выніку, завяршыць аналіз. Гэтая бесперапыннасць даецца праходжаннем гэтага новага «тэсту рэальнасці» у сутыкненні з новым знешнім аб'ектам у сеансе аналізу. Творчае дзеянне, з якога кіраўніцтва ў гэтым сэнсе плённа, дае пацыенту, у сваю чаргу, вопыт аднаўлення рэальнасці, ад рэальнага вопыту з іншым.

Чаму, - спытаеце вы?
Таму што калі мужчына пачынае дамагацца размяшчэння нейкай ОЖП, што яна губляе свой статус і становіцца ў вачах ОЖП рабом.

Гэта падымае пачуццё важнасці гэтай ОЖП і апускае хлопца ніжэй за плінтус. Такі хлопец становіцца гатовы на ўсё, абы спадарыня звярнула на яго ўвагу. Ні пра якое каханне гаворкі не можа і быць. Часта такіх кавалераў ОЖП трымаюць "пра запас" ва френдзонах.
Вельмі зручна: не сыдзе ён нікуды, а ОЖП можа пашукаць варыянт лепей; а калі не знойдзе, то заўсёды ёсць запасны, які прыме яе нават з дзіцем.

Першымі, робячы і дзейнічаючы пасля, з'яўляюцца галоўнымі героямі гэтага працэсу: жаночыя і мужчынскія элементы, якія зараз знаходзяцца ў дасканалым спражэньні, больш не раз'ядноўваюцца, бо да гэтага часу былі умовай існавання гэтага чалавека. Такім чынам, у кантэксце пошуку разумення паходжання творчасці, у кантэксце, у якім гульня і творчасць знаходзяцца на сцэне, спалучэннем чыстых жаночых і мужчынскіх элементаў, Винникотт ўяўляе нам гэты выпадак. Прасачыўшы вашыя ідэі, давайце вернемся да той часткі шляху ад вашай тэорыі да кіраўніцкай клінікі.

Іншы варыянт: калі ОЖП бегае за хлопцам, значыць ёй ад яго нешта трэба, ці як спонсар ці як мужчына.

Таксама, калі вы хочаце пазнаёміцца ​​з ОЖП і задалі ёй пытанне: "хочаш пазнаёміцца?", І яна адказала "не", то не варта больш да яе падыходзіць, вы ёй як чалавек не цікавыя. Паважайце сябе, не ганьбіце перад такой цялушкай, не прыніжаць і не спрабуйце дамагчыся яе размяшчэння. Нічога добрага не атрымаецца.

Натуральнае ўмова развіцця, якое ў канчатковым выніку прывядзе чалавека да таго, каб быць у свеце, значна для яго самога і для іншых, залежыць ад забеспячэння навакольнага асяроддзя, залежыць перш за ўсё ад маці. Спачатку маці павінна быць у стане даць дзіцяці вопыт быць самім сабой у працэсе сустрэчы са светам. Менавіта тады ўзнікае магчымасць выпрабаваць сустрэчу з светам як асабістае тварэнне, вопыт, які магчымы толькі перад тварам поўнай ідэнтыфікацыі маці патрэбаў дзіцяці. Гэта першы момант: суб'ектыўны аб'ект, ілюзія ўсемагутнасці.

Многія хлопцы думаюць, што не вельмі прывабную ОЖП дамагчыся лягчэй. Такая цёлка разумее, што яна не самая лепшая, і калі хлопец пачынае з такой знаёміцца, то яна ўжо зразумела, што ён слабаваты на перадок. І падышоў да яе, а не да той прыгажуні; значыць у яго з ОЖП ўсё дрэнна, ад мяне ён не ўцячэ, значыць можна яго выкарыстоўваць па поўнай. І яна так і робіць, а хлопец не зразумее, чаму такая цёлка пачынае строіць з сябе каралеву. Усё проста: хлопец ёй падняў адчуванне ўласнай важнасці.

Гэта момант чыстай жаноцкасці. У другой момант і ў меру развіцця свайго дзіцяці маці пачынае адчуваць расчараванне. Гэтыя перажыванні даюць дзіцяці ўмова паступовага пачатку ўспрымаць аб'ект як асобны. Роля маці тут заключаецца ў тым, каб прадставіць дзіцяці аб'ект, які забяспечвае гэты пераход, суб'ектыўны аб'ект, усё яшчэ частку сябе, аб'ектыўнаму аб'екту, асобным і са сваім уласным існаваннем. З гэтага моманту уступае ў гульню вопыт мужчынскага элемента. У гэты момант маці прадставіць дзіцяці нешта, што палегчыць кантакт з знешняй рэальнасцю, аддзеленай ад сябе, рэальнасцю, якая будзе схільная немаўляці таксама ў меру яго здольнасці перажываць гэты вопыт.

Такіх ОЖП трэба адразу ставіць на месца і яна перастае вырабляць. Калі такая цёлка сама хоча пазнаёміцца, то гэта значыць, што хлопец ёй спадабаўся: можна паспрабаваць з ёй адносіны, але не паводзіць сябе як бабораб.

Падагульнім вышэйсказанае. Няма сэнсу дамагацца размяшчэння ОЖП, гэта шкодзіць вам. І вы рызыкуеце стаць баборабом.
Пры знаёмстве не варта навязвацца ОЖП, дастаткова проста падысці і спытаць: "Ці не хочаш ты пазнаёміцца?"; калі няма, то няма. Ня верыць баек, тыпу "калі не даб'ешся, даб'ецца іншы", - гэта прыдумалі шлюхі і потребляди, калі вы ёй цікавыя як чалавек, то сама да вас прыбяжыць.

Пераходны аб'ект, што-то, прадстаўленае маці і створанае дзіцем, з'яўляецца часткай гэтай прагулкі, з'яўляецца формай, якую дзіця надае творчай ілюзіі, «што дазваляе чалавеку супрацьстаяць вялікаму шоку страты ўсемагутнасці», няўхільна пры неабходнасці.

Масавы элемент і вопыт пераходнага перыяду, а таксама вопыт разбурэння суб'ектыўнага аб'екта складаюць умовы для значнага пераходу да поўнага кантакту з рэальнасцю, але толькі гэта можна будзе рашуча вырашыць у папярэднім вопыце Быцця, якога аддаюць перавагу дастаткова добры пастаўшчык жаночага элемента, павінен быць прадметам вельмі тонкіх дэталяў апрацоўкі.

І напрыканцы: як бы гэта ні было сумна, але ў гэтым грамадстве не хлопцы выбіраюць дзяўчат, а зусім наадварот.

Кожны раз, уступаючы ў новыя адносіны, мы здзяйсняем адны і тыя ж памылкі. Ці варта здзіўляцца, што потым усё адбываецца па адным і тым жа сцэнары? Адна з найбольш распаўсюджаных памылак - парушэнне савета «Шануй дыстанцыю ў адносінах». Як гэта адбываецца і чым багата?

Вяртаючыся: дзякуючы магчымасці Маці, якая знаходзіцца ў яе жаночым элеменце, дзіця можа быць сам, так што жыццё здаецца значнай ці, улічваючы гэтую немагчымасць, дзіця будзе мець магчымасць прыпыніцца і пазбаўлены сэнсу, Будучы здольным дзейнічаць у адпаведнасці з яе мужчынскім стылем, мужчынскі элемент тут звязаны з ідэяй рабіць, маці дасць дзіцяці магчымасць паступова перайсці да аб'ектыўнай сустрэчы з знешняй рэальнасцю, у выкарыстанні яе ўласнага мужчынскага элемента, адсутнага або прадстаўляючы сябе, калі і ў магчымай м Анэру дзіцяці, улагодзіць пераход ад суб'ектыўна задуманага да аб'ектыўна падзяляю.

Ох ужо гэты усёмагутны міф аб двух палоўках аднаго цэлага! Ім з'яўляюцца часам у нашых розумах ўяўленне аб гармоніі як аб поўным зліцці - бо палоўкі ўтвараюць адно цэлае. А значыць, усё павінна быць агульным: погляды, захапленні, прагулкі, сябры, грошы, жыццёвыя мэты ... Усё гэта, вядома, добра, але дасягальна ці што? На пачатковай, у перыяд закаханасці дыстанцыя паміж партнёрамі - вялікая рэдкасць, яе, наадварот, імкнуцца звесці да нуля. А потым, праз некалькі гадоў, адваёўваюць кожны сантыметр асабістай прасторы, бо яно нам неабходна! Але пра ўсё па парадку.

Іншымі словамі, ваша асноўная дылема невырашальная. Калі няма сродкаў для вырашэння, яго можна забыцца або прыняць і падтрымаць, то ёсць дапускаць. Захоўвайце пачуццё бесперапыннасці быцця, быць сабой, вось што важна! Гэты вопыт дае нам кантакт, сустрэчу з навакольным асяроддзем, здольнай быць і рабіць інтэграваным спосабам. У гэтым кантакце які ствараецца аб'ект, знешняя рэальнасць у яго суб'ектыўным існаванні для дзіцяці ў гэты момант ствараецца і выяўляецца як у яго існаванні, так і ў яго значэнні, і праз досыць добрае дзеянне маці праз кіраўніцтва.

Дыстанцыя і перыяд прыціркі характараў

Адна з прычын крызісу прыціркі характараў (і разводаў пасля) - гэта павелічэнне дыстанцыі. Памятаеце, як у вершы з кінафільма «Іронія лёсу»: «Як балюча, мілая, як дзіўна / зрадняцца ў зямлі, клубком галінамі - / Як балюча, мілая, як дзіўна / раздвойваецца пад пілой!». І сапраўды, часцяком мы чуем скаргі ў наступнай форме : «Ён (яна) ад мяне аддаляецца!». Гэта значыць, што адзін з партнёраў імкнецца павялічыць дыстанцыю. У гэтым няма нічога дрэннага - акрамя тых выпадкаў, калі прыцягненне знікае наогул і кожны член сям'і «выходзіць на сваю ўласную арбіту». А калі ад вас аддаляюцца не для таго, каб заняцца сваімі справамі і жыць сваім жыццём, то ў вас проста розныя ўяўленні аб належным узроўні інтымнасці і блізкасці ў адносінах. Вы, хутчэй за ўсё, здаецеся дакучлівым, і неабходна трохі ўрэгуляваць сітуацыю.

Таму мы можам думаць з Винникоттом, што гэты рух, які падтрымлівае бесперапыннасць быцця, не адбываецца дзякуючы выратаванні успрыманняў, уяўленняў ці успамінаў. Бесперапыннасць значнага існавання праходзіць праз жэст з дапамогай дзеянні праз кіраванне, такое як якое прысутнічае ў вопыце, прапанаваным асяроддзем, якая, пачынаючы з суб'ектыўнага аб'екта, ілюзіяй стварэння аб'екта, праходзіць праз пераходны аб'ект і дасягае аб'ектыўнае ўспрыманне свету, ўспрыманне, заснаванае на здольнасці ствараць і гуляць, паўстала ў адным і тым жа патэнцыйным прасторы.

Чаму мы імкнемся растварыцца адзін у адным?

Адкуль яно, гэтае імкненне стаць адзіным цэлым? Чым далей заходзяць адносіны, тым больш сакрэтаў і таямніц адзін пра аднаго мы даведаемся, вешая іх на сваю любоў і пазбаўляючы яе лёгкасці і бесклапотнасці. Мы раскрываем адзін перад адным з радасцю, бачачы любоў і прыняцце: а вось, глядзі, які (якая) я, ты будзеш кахаць мяне? Чыя-то любоў патрэбна нам для таго, каб мірыцца з уласнымі хібамі - аказваецца, усё не так ужо і дрэнна, калі мяне любяць ... Увогуле, нам трэба збліжэнне, і мы яго дамагаемся.

Падобныя дзеянні, такім чынам, улагоджвае індывіда, кандэнсуюць ў тым жа руху суб'ектыўную рэальнасць і аб'ектыўную рэальнасць, падзяляючы і ўзаемасувязь, падтрымліваючы і пераўтвараючы іх. Самасць набывае жывое і змястоўнае існаванне, з'яўляючыся галоўным героем гэтага складанага прымірэння паміж унутранай і знешняй рэальнасцю і жыццём, гэтая цяжкая паўсядзённая рэальнасць набывае колер і больш карысныя і асэнсаваныя пачуцці для самога чалавека і для сьвету, у якім ён жыве.

Гэтая канцэпцыя кіравання і клініка Винникотти. Винникотт прыходзіць да некаторых рашучым фармулёвак ў дачыненні да тэорыі чалавечай сэксуальнасці, фармулюючы рэвалюцыйныя канцэпцыі аб значэннях існавання чыстага жаночага і мужчынскага аспектаў, у паходжанні канстытуцыі чалавечай псіхікі. Некаторыя з вырашальных наступстваў гэтых высноваў з'явяцца ў клініцы.

Тыя, каму не па чутках знаёмая, проста-такі захворваюць пры найменшым павелічэнні адлегласці ў адносінах. Як пісаў вялікі спецыяліст па пачуцці кахання Эрых Фром: «Часта самазабыўна помешательство адзін на адным зусім не доказ вялікай любові , А толькі мерка папярэднічаў сустрэчы ». Так што рост дыстанцыі выклікае ў такіх людзей прапарцыйны рост страху страты. Круг замыкаецца.

Таму мы можам думаць, што моманты значных змяненняў у клініцы праходзяць праз гэты спосаб кіравання, што, як падкрэслівае Винникотт, цяжка эмацыйна, патрабуе не менш, чым глыбокіх змяненняў у нас, і ўключае нас як людзей, якія павінны быць там быць і рабіць што Што, сапраўды наладзіцца на таго, хто патрабуе ад нас, гэта значыць рабіць памылкі, выкарыстоўваючы ўсе нашы веды вельмі сур'ёзна і сур'ёзна, каб мы маглі нарэшце «прыняць удзел», ня урываючыся на тэрыторыю вопыту іншы, каб даць нам магчымасць быць выкарыстаным, каб іншы мог быць створаны як чалавек, здольны паўнавартасна пражыць жыццё.

Каб не дазволіць партнёру сысці далёка, мы ўдараюць ст. Нам здаецца, што адносіны можна «закансерваваць» у кропцы найвышэйшага напалу, схаваўшыся разам у каханне, як у агульную клетку. Нейкі час у ы і напраўду можаце пажыць так (дарэчы, у такіх парах зносіны ў сваякамі і сябрамі паступова сходзіць практычна на нішто. Ім і ўдваіх нядрэнна). Але хто-небудзь з пары ўсё роўна захоча выйсці і глынуць паветра. Чытай: павялічыць дыстанцыю ў адносінах.

У галіне аналізу фундаментальных з'яўляецца ня перанос мінулых уяўленняў, змешчаных на постаць аналітыка, але для Винникотта гэта тое, што звязана з рэальным вопытам паміж двума людзьмі, у якім адзін дае іншаму дзе ён можа быць і знайсці аб'екты, якія могуць быць выкарыстаны, патэнцыйнае прастору , свабоднае ад ўварвання іншага, дзе можна гуляць і ствараць.

Гэта здольнасць маці быць ад выкарыстання яе жаночага элемента ва ўзаемаадносінах з яе дзіцем і яе здольнасцямі пасля гэтага праз яе мужчынскі элемент, што дзіця можа стаць, рабіць і дазваляць сабе рабіць, як кажа Винникотт. Аналітык можа, як і маці, спраўляцца з навакольным асяроддзем, быць і рабіць, каб пацыент мог і рабіць сваё ўласнае станаўленне.

Што рабіць, каб не быць дакучлівым? 10 практычных саветаў

Як пісаў паэт-мудрэц Дж.Х.Джебран, «любіце адзін аднаго, але не ператварайце каханне ў ланцугу». Як гэтага дасягнуць?

Каб не зрабіць сваю любоў выдатнай клеткай, захоўвайце дыстанцыю ў адносінах! Гэта дазволіць вам захаваць узаемную цікавасць і лёгкасць зносін. Ўспрымайце гэта так: каханне - гэта вогнішча, і знаходзіцца побач з ім камфортна толькі на пэўным, дакладна выверанай адлегласці.

Валодаючы сваім жаночым стылем, ён ідэнтыфікуе патрэба пацыента; валодання яго мужчынскім элементам, ён прадстаўляе аб'ект, у дадзеным выпадку інтэрпрэтацыю, які можа даць падтрымку для пераходу да існавання самога сябе. Валодаючы сваёй творчасцю, ён выкарыстоўвае гэта ўспрыманне для гульні з пацыентам, прымаючы ўдзел, ня урываючыся ў прастору пацыента, прадстаўляючы нешта, што можа прывесці як да вопыту, які вяртае ядро ​​ўварвання, якое замарозіла пацыента ў гэтым становішчы. Гаворка ідзе не пра пагашэння якога-небудзь парадку, ні пра атрыбуцыі сэнсу: гаворка ідзе хутчэй пра тое, каб прыўнесці мінулае ў цяперашні, у выглядзе вопыту, на гэты раз з кімсьці, хто можа паставіць сябе на месца і вызначаным неинвазивным спосабам, забяспечваючы тым самым бесперапыннасць знаходжання пацыента.